| |
 |
|
 |
|
Святая Троица
Размеры: 17 × 21 см.
Материалы: липовая доска, льняная паволока, левкас, яичная темпера, золото, олифа, модифицированный лак.
|
Принимаем заказы на иконостасы,аналойные иконы,а так же мерные.Есть в наличии большой выбор. Или мы можем изготовить их для Вас индивидуально.
Иконостасы
 
 
|
Иконостас представляет собою как бы раскрытую книгу, содержание которой начертано в изобразительных образах. В течении всего богослужения молящийся видит перед собою в развернутом виде зрительно воплощенную картину Библии старого и нового Завета.
Непосредственно перед взором верующего, на одной плоскости, легко обозреваемой с любого расстояния, иконостас показывает пути домостроительства Божия, историю человека, соз данного по образу Трие диного Бога.
Иконостас это – алтарная преграда, разделяющая два мира. Священник Павел Флоренский пишет: « Иконостас не прячет что-то от верующих – любопытные и острые тайны… – а напротив, открывает им… вход в иной мир… указывает на существование Царствия Небесного».
Алтарная преграда – это граница между видимым и невидимым. Иконостас – это явление Святых и Ангелов, явление небесных Свидетелей, и прежде всего Богоматери и Самого Христа.
|
Аналойные - именные иконы
Аналойные иконы, как правило, небольших размеров, в среднем 30 на 40см, но могут быть чуть меньше или больше. Они поставляются в центре Храма и в церковных пределах на аналоях, для поклонения верующим. К этим иконам прикасаются и они могут являть собою свидетельство как устремления человека к Богу, так и схождение Бога к человеку.
Во время праздников и значительных событий, их выносят из Храмов, что бы благословить народ, землю, воинов. Так же, как и настолпные иконы, аналойные могут быть самого различного духовного содержания – Господские, Богородичные, Именные и т.д
Эксклюзивные иконы
Учитывая исторический факт украшения икон с 12 века, Виктория создала целый ряд уникальных эксклюзивных икон, орнаментированных сложнейшей левкасной технологией наращивания, украшенных как полудрагоценными, так и драгоценными камнями.


Эти иконы являются не только подарочными к рождению, венчанию, юбилею, Пасхе, Рождеству, церковным праздникам, но и могут быть большими настолпными в храм.
Мерные иконы
«Мерная икона» – это разновидность именной-семейной иконы, и отличается она от прочих икон своим необычным размером. Писалась такая икона после рождения младенца в семье.
Икона эта вытянута вверх за счет того, что высота ее равнялась длине новорожденного, а ширина бралась ориентировочно по ширине плечиков младенца. Поэтому фигура Святого Покровителя ребенка необычна. Она вытянута, как на фресках Дионисия.
Своеобразное и тонкое искусство лаковой миниатюры Палеха вобрало в себя как основу принципы древнерусской живописи и народного творчества. В настоящее время палехская миниатюра является неотъемлемой частью отечественного декоративно-прикладного искусства в целом. Наряду с развитием древних традиций оно несёт в себе поэтическое видение мира, свойственное русским народным сказкам и песням.
Рождение этого искусства в Палехе не случайно. Оно явилось закономерным результатом развития многовековых традиций в новых исторических условиях, унаследовав мастерство многих поколений иконописцев. Старый палехский опыт богат и многообразен. Издавна в Палехе изучались и сохранялись традиции древнерусского искусства.
Самостоятельный палехский стиль иконописания сформировался только к середине XVIII века. Он вобрал в себя и развил основные принципы и элементы новгородской и строгановской школ и живописи Поволжья второй половины XVII века. В XVII-XIX веках палехские мастера неоднократно выполняли заказы на иконы в новгородском стиле или в характере московской фрязи.
Икона, образ, лежит в основе православного богословия, как свидетельство о воплощении Слова Божия. Современное подсознательное отношение к иконе, как к ремесленной работе, сделанной строго по канонам, кощунственно. И тем не менее, несмотря на вышеописанные негативные тенденции, преобладающие по отношению к православной изобразительной культуре, современная иконопись, архитектура и прикладное церковное искусство живет, развивается, имеет в рамках канона свои собственные характерные черты, свойственные нашему времени.
Добавить в избранное Отправить нам e-mail